نیتنیل توتھنگ نامی اسرائیلی فوج کا ایک سپاہی گذشتہ بدھ کو لبنان کے ساتھ اسرائیل کی سرحد پر حزب اللہ کی طرف سے مبینہ طور پر فائر کیے گئے گولے سے گولی لگنے سے زخمی ہو گیا تھا۔ اسے حیفہ کے رمبم اسپتال میں منتقل کیا گیا اور ہاتھ اور آنکھ کی “ہلکی” چوٹوں کا علاج کیا گیا۔
بلاشبہ، یہ کسی تنازعے کا کوئی انوکھا واقعہ نہیں ہے جس میں صرف دو ہفتوں کے دوران 5000 سے زیادہ افراد ہلاک اور 20,000 کے قریب زخمی ہوئے ہوں۔ تاہم، 26 سالہ توتھانگ کوئی عام اسرائیلی فوجی نہیں ہے، کیونکہ وہ بھارت کے منی پور میں چوراچند پور کے محلے فیلین میں پیدا ہوا تھا۔ وہ اور اس کا خاندان چند سال قبل اسرائیل منتقل ہوا اور بعد میں انہیں شہریت دے دی گئی۔
Touthang کی چوٹ اس جنگ میں اس طرح کا پہلا واقعہ ہے جس میں Bnei Menashe کے ایک رکن کو شامل کیا گیا ہے – بھارت کی شمال مشرقی ریاستوں منی پور اور میزورم سے تعلق رکھنے والی ایک کمیونٹی، جس کے ارکان اس وقت اسرائیل کے لیے صف اول کے سپاہی ہیں اور اگلے مورچوں پر حماس کے خلاف لڑ رہے ہیں ۔
اسرائیل کا کھویا ہوا قبیلہ
بنی میناشے منی پور اور میزورم سے تعلق رکھنے والے کوکی اور میزو یہودیوں کی کمیونٹی ہے۔ اس کی 10,000 کی آبادی اسرائیل اور ہندوستان کے درمیان یکساں طور پر تقسیم ہے۔ کمیونٹی کے لوگوں کا دعویٰ ہے کہ ان کا تعلق اسرائیل کے 12 گمشدہ قبائل میں سے ایک ہے۔
ہندوستان میں تقریباً ایک ہزار سال سے بہت سی یہودی برادریاں آباد ہیں، اور ہندوستان ایک ایسا ملک ہے جہاں اس کمیونٹی پر ظلم نہیں کیا گیا۔ کوچین یہودی یہودیوں کا سب سے پرانا گروپ ہے لیکن اب ان میں سے صرف 26 جنوبی ہندوستان کی ریاست کیرالہ میں رہتے ہیں۔ بہت سے لوگ ہندوستان کے مالیاتی دارالحکومت ممبئی میں ہجرت کر گئے تھے، جہاں وہ کمیونٹی کے دیگر ارکان میں شامل ہو گئے، جن میں زیادہ تر بنی اسرائیل یہودی اور بغدادی یہودی تھے۔ یہودی باشندوں کے ساتھ ہندوستان کے دیگر مقامات میں گوا اور مدراس (اب چنئی) شامل ہیں۔
1940 کی دہائی کے آخر میں اپنے عروج پر، بمبئی کی یہودی برادری کی تعداد تقریباً 30,000 تھی۔ اب، 4,000 سے کم رہ گئے ہیں۔ سب سے زیادہ 1950 کی دہائی میں اسرائیل منتقل ہوئے۔
بنی میناشے کا دعویٰ ہے کہ وہ ایک “گمشدہ” بائبلی قبیلے کی باقیات سے تعلق رکھتے ہیں۔ ماہرین نسلیات اور جینیاتی ماہرین کا کہنا ہے کہ یہ دعویٰ انتہائی قابل بحث ہے۔ بہر حال، نصف قبیلہ اسرائیل میں رہتا ہے، یہودیوں کے طور پر، اور دوسرا شمال مشرقی ہندوستان میں۔ وہ نسلی طور پر ہندوستانی نہیں ہیں بلکہ ایک تبتی برمی گروپ ہے جسے ہندوستانی ریاست میزورم میں میزوس اور پڑوسی ریاست منی پور میں کوکیز کہتے ہیں۔ وہ ایک روایتی قبائلی معاشرہ تھے جن کا اپنا مذہب تھا، یہاں تک کہ برطانوی سلطنت ہندوستان کے شمال مشرق میں پہنچ گئی۔
20 ویں صدی کے آخر تک، یہ گروہ مذہب تبدیل کر چکے تھے، لیکن جیسے جیسے وہ بائبل سے واقف ہوتے گئے، کچھ نے اپنے پرانے مذہب کے ساتھ مماثلت دیکھی۔ وہ ماننے لگے کہ مناسیا، یا منماسی، ان کا اصل مسیحا، بائبل کے مناسے (عبرانی میں، میناسے) جوزف کا بیٹا تھا۔ ان کا خیال تھا کہ وہ اس کے نام پر رکھے گئے قبیلے سے تعلق رکھتے ہیں، ان دس قبیلوں میں سے ایک جو 722 قبل مسیح میں آشوری سلطنت کے اسرائیل کو فتح کرنے کے بعد غائب ہو گئے تھے۔
1970 کی دہائی میں، شمال مشرقی ہندوستان میں یہودیوں کی تحریک نے جنم لیا۔ 1980 کی دہائی تک، بنی میناشے، یا “میناشے کے بچے”، اسرائیلی ربی الیاہو ایویچائل سے متاثر تھے۔ ربی ایویچائل ان کے گروہوں کو اسرائیل لے آئے، جہاں انہوں نے رسمی طور پر یہودیت اختیار کی اور پھر مکمل اسرائیلی شہری بن گئے۔
آئزک تھانگجوم، ایک کوکی، بنی میناشے کی اسرائیل کی طرف “عالیہ” (ہجرت) اور ربی ایویچائل کے ذریعہ اس کی شروعات کو یاد کرتے ہیں۔ “ہم 1970 کی دہائی کے آخر سے ان کے ساتھ رابطے میں تھے.
اسحاق نے بتایا کہ اسرائیل میں جنگ ایک ایسے وقت میں شروع ہوئی ہے جب منی پور میں کوکی قبائل کے وجود کو خطرے کا سامنا ہے۔
اتفاق سے، اس سال منی پور میں کوکیوں اور میٹیوں کے درمیان خونریز نسلی جھڑپیں ہوئیں، جس میں 180 سے زیادہ لوگ مارے گئے، کئی سو زخمی ہوئے، اور 60,000 سے زیادہ بے گھر ہوئے۔ کوکی بینی میناشے سب سے زیادہ متاثر ہونے والوں میں شامل ہیں۔
کوکی اور بنی میناشی کونسل انڈیا کے چیئرمین لالم ہینگشنگ نے کہا کہ گزشتہ تین دہائیوں میں کمیونٹی سے لوگوں کی مسلسل اسرائیل منتقلی ہوئی ہے۔
“جو بھی [بنی میناشے سے] اسرائیل جاتا ہے اسے اس ملک کی شہریت مل جاتی ہے۔ تاہم، انہیں نظام اور زمین کے قوانین کی پابندی کرنی ہوگی۔
انہوں نے یہ بھی کہا کہ ہجرت کے بعد لوگوں کو ان کی تعلیمی قابلیت کی بنیاد پر ملازمت دی جاتی ہے اور بہت سے لوگ تعلیم سمیت مختلف شعبوں میں کام کر رہے ہیں۔
انہوں نے کہا کہ اسرائیل منتقل ہونے والے بہت سے لوگوں کے رشتہ دار اب بھی ہندوستان میں ہیں۔ “وہ کبھی کبھی رشتہ داروں سے ملنے جاتے ہیں۔”
بنی میناشے اور جنگ
آج اسرائیل میں تقریباً 5000 بنی میناشے ہیں۔ انہیں ہر جگہ تارکین وطن کی طرح چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے، لیکن وہ اس سرزمین پر واپسی کے لیے پرعزم ہیں جہاں سے وہ چلے گئے تھے، جیسا کہ ان کا خیال ہے، ہزار سال پہلے۔
“ہماری برادری جنوب میں سڈروٹ سے شمال میں کریات شمونہ تک 14 قصبوں اور دیہاتوں میں رہتی ہے۔ Galil اور Jezreel وادی کے علاقے میں Afula، Migdal HaEmek اور Tiberias جیسے قصبوں میں بہت سے لوگ رہتے ہیں،” اسحاق تھانگجوم نے کہا۔
جیسا کہ سڈروٹ غزہ کے علاقے میں ہے اور جنگ میں سب سے زیادہ متاثر ہونے والے مقامات میں سے ایک ہے، اسحاق نے کہا کہ وہاں ایک بنی میناشے کے گھر کو راکٹ کا نشانہ بنایا گیا تھا۔ حملے کے وقت خاندان کے افراد گھر سے باہر تھے اور بچ گئے۔
اسحاق نے کہا کہ اسرائیلی حکومت نے سڈروٹ سمیت جنوب کے رہائشیوں کو، جہاں 120 بنی میناشے خاندان رہتے تھے، کو یروشلم کے ہوٹلوں اور بحیرہ مردار کے ساحلوں پر واقع ریزورٹس میں منتقل کیا۔
اسرائیل ڈیفنس فورسز میں خدمات انجام دینے والے بنی میناشے کی تعداد دستیاب نہیں ہے لیکن ایک اندازے کے مطابق 300 اور 400 کے درمیان ہیں، دونوں فعال ڈیوٹی اور ریزرو۔ حماس کے ساتھ جنگ کے تناظر میں تقریباً 300 بنی میناشے ریزروسٹ، جن میں زیادہ تر جنگی یونٹس تھے، کو بلایا گیا تھا۔
جب ہر اسرائیلی شہری 18 سال کا ہو جائے تو اسے فوج میں خدمت کرنا ضروری ہے۔ مردوں کے لیے تین سال اور عورتوں کے لیے دو سال۔ جبری بھرتی کے بعد فوج میں بھرتی ہونا واجب نہیں۔ خواتین اس کے بجائے “نیشنل سروس” اسکیم میں شامل ہوسکتی ہیں اور جن کو طبی اور نفسیاتی مسائل ہیں ان کو مستثنیٰ کیا گیا ہے۔
ڈیگل میناشے کے مینیجنگ ڈائریکٹر یتزاک تھانگجوم نے بتایا کہ کوئی بھی چیز اس سے بہتر طور پر یہ ظاہر نہیں کر سکتی کہ اسرائیلی زندگی کا کتنا حصہ ہم بنی میناشے ہیں۔ “اس بات کو مدنظر رکھتے ہوئے کہ اسرائیل کی بنی میناشے کی کل آبادی بمشکل 5,000 ہے، ہمارے پاس شاید یونیفارم میں نوجوانوں کی آبادی کے دیگر حصوں کے مقابلے زیادہ فیصد ہے۔
“میرے خیال میں جب یہ [جنگ] ختم ہو جائے گی، تو ہم بنی میناشے اس سے مختلف اور زیادہ گہرے انداز میں اسرائیلی محسوس کریں گے جتنا ہم نے اب تک محسوس کیا ہے،” یتزاک نے کہا۔
“ہم اس ملک کے لیے اپنی جانیں قربان کر دیں گے، جو بہت سے اسرائیلی کر رہے ہیں اور کر چکے ہیں۔ آگے کی لڑائی میں، ہم میں سے کچھ مارے جا سکتے ہیں۔ اگر اسرائیل، جیسا کہ بہت سے لوگ کہہ رہے ہیں، جنگ ختم ہونے پر ایک مختلف ملک بن جاتا ہے، تو ہم بنی میناشے یقیناً ایک مختلف کمیونٹی ہوں گے۔”
