اسرائیل-فلسطین تنازعہ کے لئے آپ کا منصوبہ کام نہیں کرے گا

فوٹو بشکریہ فارن پالیسی

ایک سال پہلے، میں نے ایک ای میل کی فہرست اور بلاگ کو سبسکرائب کیا تھا جو فلسطین کی حمایت میں مضامین، ویڈیوز اور بیانات کے لئے کلیئرنگ ہاؤس ہے۔ وہ امریکی جو اسے چلاتا ہے وہ یورپ میں رہتا ہے اور فلسطینی حقوق کا دیرینہ وکیل ہے۔ اس نے مجھے اس فہرست میں شامل کیا اس لئے کہ میں نے لکھا تھا کہ “اسرائیل کے ساتھ خصوصی تعلقات کو کیسے ختم کیا جائے”۔ ایک ای میل میں، اس نے وضاحت کی کہ وہ اسرائیل کے حامی بیانات پر میری دلیل کی نفاست کو سراہتا ہے۔ میں اسے سمندر کے پار سے ہنستے ہوئے سن سکتا تھا۔

میں نے کبھی سبسکرائب نہیں کیا۔ وہ جو کام پوسٹ کرتا ہے وہ مرکزی دھارے میں نہیں ہوتا ہے اور بعض اوقات مشکل ہوتا ہے، لیکن یہ ہمیشہ ہی خوش آئند تناظر ہوتا ہے، اگر صرف میری اپنی سوچ کو چیلنج کرنا ہے۔ پچھلے ایک سال کے دوران، میں اور منتظم نے اپنی پوسٹ کردہ کچھ تبصرے پر ایک ای میل دوبارہ شائع کیا ہے۔ اسرائیل ڈیفنس فورسز اور حماس کے مابین تازہ ترین فضائی حملوں اور راکٹوں کے تبادلے کے دوران، میں نے اس سے پوچھا کہ اسے کیا کرنا چاہئے۔ 

لڑائی کے بارے میں نہیں، بلکہ فلسطینیوں اور اسرائیلیوں کے مابین تنازعہ کے بارے میں۔ انہوں نے اس مضمون کا جواب دیا جو انہوں نے ایک عشرہ قبل لکھے ہوئے ایک مضمون کے ساتھ لکھا تھا جو ایک جماعتی، جمہوری فلسطین کی حمایت کرتا تھا۔ وہ اسرائیلی جو اس حل کو قبول نہیں کرنا چاہتے تھے انہیں امریکہ میں امیگریشن کی پیش کش کی جائے گی۔ یہ ایک بار میں آبادگار تحریک کے ایک رہنما کے ساتھ میری گفتگو کا آئینہ دار تھا جو یہ سمجھتا تھا کہ سب سے بہتر حل ایک ہی یہودی ریاست ہے جہاں سے فلسطینی 21 ارد گرد کے عرب ممالک میں سے کسی میں بھی جاسکتے ہیں۔

یہ ردعمل کئی سطحوں پر دلچسپ تھے، اور صرف اس لئے نہیں کہ وہ غیر حقیقت پسندانہ ہیں، لیکن اس لئے کہ وہ ان سخت سوالوں کا حساب نہیں دیتے جو اسرائیلیوں اور فلسطینیوں کے مابین تنازعہ کا مرکز تھے اور ہیں: قوم پرستی، مذہب، مزاحمت اور تشدد کا استعمال، اور شناخت۔

ہم اس مقام پر پہنچ چکے ہیں جہاں اسرائیل نواز اور فلسطین کے حامیوں کے مابین چیخ اٹھنے والے میچ میں پیچیدگی ختم نہیں ہوئی ہے، بلکہ کارکنوں نے اس کی حمایت کرنے کی کوشش کی ہے۔ موجودہ ماحول میں، یہ کہنا کہ اسرائیلیوں اور فلسطینیوں کے مابین تنازعہ “پیچیدہ” ہے، وہ فکری سستی، ناپاکی اور پیچیدگی (زیادہ تر اسرائیل کے ساتھ) کی علامت ہے۔ میرا خیال ہے کہ مشکل سوالات کے مقابلہ کرنے سے کہیں زیادہ باہمی انسانیت میں مشغول ہونا آسان ہے۔

تنازعہ کو ثنائی انتخاب اور سادگی سے متعلق زمرے میں بدلنے کا دونوں اطراف کے لوگوں کا اصل اثر یہ ہے کہ اسرائیلیوں اور فلسطینیوں کے مابین تعلقات میں مثبت تبدیلی کا تصور کرنا کہیں مشکل تر ہوگیا ہے۔ مثال کے طور پر، مندرجہ ذیل سوالات پر غور کریں: کیا یہودی ایک قوم ہیں؟ فلسطینیوں کا کیا ہوگا؟ اس حقیقت کو ایک طرف رکھتے ہوئے کہ قوموں کا تصور کیا جاتا ہے، جس طرح سے ان سوالوں کے جوابات دینے سے تنازعہ کے ماضی اور مستقبل کی پیش رفت کے بارے میں کچھ پتہ چلتا ہے۔ اگر، مثال کے طور پر، پہلے سوال کا جواب ہاں میں ہے اور دوسرے سوال کا جواب نہیں ہے تو، اس کا جواب صیہونیوں کے لئے جذباتی طور پر قابل اطمینان ہوسکتا ہے، لیکن حقیقی دنیا کے مضمرات خوفناک ہیں۔  یہ بنیادی طور پر دنیا ہے جس میں ہم اب رہتے ہیں۔

اس کا پلٹ جانا اور اس کا جواب دینا کہ نہیں، یہودی ایک قوم نہیں ہیں اور فلسطینی ایک قوم ہیں فلسطینیوں کے حامیوں کے لئے جذباتی طور پر اطمینان بخش ہوگی، لیکن حقیقی دنیا میں اس کے مضمرات بھی اتنے ہی خوفناک ہیں۔ یہ ان لوگوں کے جوابات ہیں جو پیچیدگیوں سے نفرت کرتے ہیں، تنازعہ کے بارے میں ان کے مطلق خیالات سے راستباز ہیں۔ لیکن اگر اس کا جواب دونوں سوالوں کے ہاں ہے، تو یہ کہ دونوں گروہ الگ الگ قومیں ہیں۔ امریکی عہدیداروں نے تنازعہ کے ساتھ اس طرح سلوک کیا ہے اور اس طرح حل کرنے میں اپنی کوتاہی سے خود کو مایوس پایا ہے۔

مذہب کا سوال خاص طور پر صہیونیت کے معاملے میں، قوم پرستی سے جڑا ہوا ہے۔ فلسطینیوں اور ان کے حامیوں کے لئے، اسرائیل ایک “آبادکاری نوآبادیاتی ریاست” ہے، جو ایک فریمنگ ہے جس نے لازمی طور پر اس زمین سے یہودی اور مذہبی تعلق کو مسترد کردیا ہے۔ در حقیقت، صہیونیت یا پروٹو صہیونیت یہودیوں کے عقیدے میں گہرا جکڑا ہوا ہے جب اس نے یہودی بستیوں میں ترقی کی، یہاں تک کہ جدید سیاسی صہیونزم کے بانی، تھیوڈور ہرزل کے لئے بنیاد پرست لوگوں کے فکری کام کو بھی پیش کیا۔ لیکن کیا صہیونیوں کا فلسطین کے ساتھ وابستگی کا یہ عقیدہ ہے کہ صہیونیوں اور یہودیوں کا سرزمین پر خصوصی حق ہے؟ اسرائیلیوں اور ان کے حامیوں نے ہاں میں کہا، اس طرح فلسطینیوں کے دعوؤں کو مسترد کردیا۔

اردو پبلشر کی پالیسی کا کمنٹس سے متفق ہونا ضروری نہیں